فيعالميتسمبالتحولاتالسريعةوالصراعاتالثقافية،تبرزقضيةالهويةكواحدةمنأكثرالقضاياإلحاحاً.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردتعبيرعنرفضالتقليدالأعمى،بلهيصرخةتبحثعنالذاتوسطضغوطالموروثوالتحديث.لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخ
التمثيللايعنيالخيانة
عندمايختارالفردطريقاًمختلفاًعماتربىعليه،لايعنيذلكبالضرورةتنكرهلأصوله.التمثيلهناهوإعادةصياغةللهوية،وليسمحوها.كثيرونيخلطونبينالتطورالطبيعيللشخصيةوبينالانسلاخمنالجذور.الحقيقةأنالإنسانيمكنهأنيحتفظبقيمتهالأصيلةبينمايطورأدواتهلمواكبةالعصر.
صراعالأجيالفيالميزان
العبارةتعكسصراعاًقديماًجديداًبينالأجيال.الآباءيمثلونحصنالتقاليد،والأبناءيجسدونصوتالتغيير.لكنهذاالصراعليسبالضرورةسلبياً-إذاأحسناإدارته،يمكنأنيتحولإلىحواربنّاءيثريالهويةبدلاًمنأنيهدمها.
الهويةالمركبة:حلأممشكلة؟
فيعصرالعولمة،أصبحتالهوياتالمركبةظاهرةطبيعية.الإنسانالمعاصرقديجمعبينعدةتأثيراتثقافيةدونأنيفقدجوهره.المهمهوأنيكونهذاالتمازجواعياً،لامجردتقليدعشوائيلتياراتالعصر.
ختاماً،رفضالعيش"فيجلبابالأب"لايجبأنيكونقطيعة،بليمكنأنيكونشكلاًمنأشكالالوفاءالأعمق-وفاءيجعلالموروثحياًقابلاًللنمو،لامجردرداءمتحفياً.التحديالحقيقيهوفيأننجدصوتناالخاصدونأننرفضكلماورثناه،وأننبتكردونأنننكر.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخ
